Se comparant à Jésus, Trump représente plutôt « l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore ». ✠ ✠

UN ARTICLE DE SCOTT RITTER :Blasphème à l’américaine— « Trump s’est présenté comme un président doté de pouvoirs quasi-christiques, trop ignorant pour comprendre qu’il s’était transformé en chef suprême des États-Unis et les États-Unis en une théocratie chrétienne. »

« Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l’aurore ? Comment es-tu renversé en terre, toi qui foulais les nations ? Toi qui disais en ton cœur : Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, dans les profondeurs du septentrion ; je monterai sur les sommets des nues, je serai semblable au Très-Haut ! te voilà pourtant descendu aux enfers, dans les profondeurs de la fosse ! » (Ésaïe 14:12-15)

Ce qui caractérise Donald Trump, c’est qu’il n’est jamais tenu responsable de ses actes, mais qu’on lui permet de présenter ces faux pas comme de simples plaisanteries, ignorant la psychose sous-jacente qui les motive et le narcissisme malin qui pousse un homme occupant la position la plus puissante au monde à chercher constamment à attirer l’attention sur lui-même, plutôt que sur le peuple, la nation et la Constitution qu’il est censé servir.

La publication par Trump de son image christique souligne également à quel point il ne comprend absolument pas le rôle de la foi et de la religion dans la fondation des États-Unis et dans la manière dont nous nous comportons collectivement en tant que nation. Les Federalist Papers, largement reconnus comme l’explication faisant autorité de la pensée des Pères fondateurs sur le fonctionnement (et les raisons d’être) du nouveau gouvernement qu’ils établissaient par la Constitution, constituent le fondement intellectuel de toutes les questions relatives à l’identité et à la nature des États-Unis d’Amérique. Écrits par trois hommes (James Madison, Alexander Hamilton et John Jay) sous le pseudonyme de Publius, les Federalist Papers demeurent la source de référence pour comprendre l’intention qui sous-tend le contenu constitutionnel qui fait de l’Amérique ce qu’elle est aujourd’hui.

Concernant le rôle de Dieu dans la formation des États-Unis, James Madison a déclaré : « La croyance en un Dieu tout-puissant, sage et bon est si essentielle à l’ordre moral du monde et au bonheur de l’homme que les arguments qui la soutiennent ne sauraient être trop nombreux. » Il ajoutait que le christianisme était « la meilleure et la plus pure des religions ». Dieu, selon Madison, a joué un rôle dans la construction de la nouvelle nation. « Il est impossible à un homme pieux et réfléchi, écrivait-il, de ne pas y percevoir l’œuvre de cette main toute-puissante, si souvent et si manifestement intervenue à notre secours lors des moments critiques de la Révolution. »

Pour sa part, Alexander Hamilton croyait que Dieu était la source ultime de toute liberté humaine, soulignant que « les droits sacrés de l’humanité ne doivent pas être cherchés dans de vieux parchemins ou des archives poussiéreuses. Ils sont inscrits comme par un rayon de soleil, dans le volume entier de la nature humaine, par la main même de la divinité ; et ne peuvent jamais être effacés ou obscurcis par le pouvoir des mortels. »

John Jay, qui fut le premier juge en chef de la Cour suprême, croyait que « la Bible est le meilleur de tous les livres, car elle est la parole de Dieu et nous enseigne le chemin du bonheur dans ce monde et dans l’autre. Continuez donc à la lire et à régler votre vie selon ses préceptes. »

Il s’agissait d’hommes d’une foi profonde et inébranlable, qui croyaient qu’il existait un lien direct entre l’inspiration divine et la naissance des États-Unis en tant que terre où la liberté était un droit inaliénable accordé non par l’homme, mais par Dieu. Aucun de ces hommes, ni aucun de leurs pairs d’ailleurs, ne se serait jamais présenté comme l’incarnation du second avènement du Christ.

Bien que la Constitution rédigée par Madison, Hamilton, Jay et d’autres ait été ultérieurement amendée, sous la forme de la Déclaration des droits, afin de protéger l’établissement de la religion et son libre exercice contre toute ingérence législative, la notion d’une séparation entre l’Église et l’État n’a émergé qu’en 1802, lorsque le président Thomas Jefferson, en réponse à une lettre de l’Association baptiste de Danbury (Connecticut), a exprimé ses craintes pour sa liberté religieuse face aux actions entreprises par l’État du Connecticut. La congrégation de Danbury estimait que ces actions traitaient la pratique de leur foi non pas comme un droit inaliénable, mais comme un privilège que l’État pouvait révoquer à sa guise.

Dans une lettre aux baptistes de Danbury, Jefferson déclara que « la religion est une affaire qui relève exclusivement de la relation entre l’homme et son Dieu, qu’il ne doit de comptes à personne d’autre quant à sa foi ou à son culte, que les pouvoirs législatifs du gouvernement ne s’étendent qu’aux actions et non aux opinions ».

Jefferson a ensuite lié cette conviction fondamentale à la Constitution, déclarant son « respect souverain » pour le peuple américain qui, par le biais du Premier Amendement de la Constitution, a déclaré que son corps législatif ne devait « faire aucune loi concernant l’établissement d’une religion, ni interdire le libre exercice de celle-ci, érigeant ainsi un mur de séparation entre l’Église et l’État ».

Un « mur entre l’Église et l’État ».

Le credo de Jefferson est devenu un principe philosophique fondamental en ce qui concerne la pratique religieuse aux États-Unis. Les présidents peuvent pratiquer leur foi à titre individuel. Mais les présidents ne peuvent pas promouvoir leur propre version de la religion au détriment de toutes les autres. Et, puisqu’il ne peut y avoir de religion d’État officielle, les présidents ne peuvent pas se comporter comme s’ils étaient investis d’une signification religieuse propre.

À plusieurs reprises, Donald Trump a réuni des groupes pour discuter de divers sujets, et chaque réunion s’est terminée par un rassemblement des participants autour du président, posant leurs mains sur lui et priant, comme si Trump lui-même était l’intermédiaire entre l’homme sur Terre et Dieu.

Et maintenant, nous avons l’imagerie christique de Trump.

Donald Trump ignore tout de la religion. Il ne possède aucune compréhension fondamentale des enseignements de Jésus, ni de l’Ancien Testament. Il est d’une ignorance abyssale en ce qui concerne l’islam et le judaïsme, les autres religions monothéistes au même titre que le christianisme. Et pourtant, il se moque ouvertement de l’islam et insulte le chef de l’Église catholique romaine, comme si lui, Donald Trump, était l’arbitre suprême de tout ce qui est religieux et fondé sur la foi.

Mais la réalité est que Donald Trump est une insulte vivante à la religion et à la foi, dont le comportement se moque ouvertement des communautés religieuses et des principes constitutionnels sur lesquels les États-Unis ont été fondés. En s’associant, lui, président en exercice, au Christ, Trump a créé la notion d’une figure religieuse suprême – un chef suprême américain, pour ainsi dire, qui possède l’autorité et la tutelle absolues sur toutes les affaires publiques, y compris la gouvernance des États et toutes les affaires religieuses. C’est précisément la notion de Velâyat-e Faqih, ou « la tutelle du juriste islamique », telle qu’elle est énoncée dans la Constitution iranienne et qui constitue le principe directeur fondamental de la République islamique d’Iran. L’ironie de voir Donald Trump se présenter comme le chef suprême d’une entité théocratique américaine échappe à la plupart de ses partisans, y compris aux dirigeants chrétiens évangéliques qui se sont offusqués de son imagerie christique. Mais cela n’échappe pas aux personnes de foi véritable, qu’elles résident aux États-Unis ou dans le monde entier, qui voient en Trump le « blasphémateur en chef ».

Et son mépris des principes constitutionnels qui définissent la nation qu’il est censé diriger est tout aussi évident pour quiconque possède un minimum de connaissances sur la Constitution des États-Unis et la naissance de notre nation. Dans les prochains mois, les États-Unis s’apprêtent à célébrer le 250e anniversaire de la naissance de notre nation.

La présence de Donald Trump à la Maison Blanche bafoue les principes mêmes qui ont motivé les signataires de la Déclaration d’indépendance et guidé nos Pères fondateurs lors de l’élaboration de la Constitution, qui constitue le fondement de tout ce que représente cette nation. Ces valeurs sont exactement à l’opposé de celles prônées par le dirigeant suprême Trump. Nous sommes une nation qui a perdu le contact avec ses valeurs fondamentales, dirigée par un narcissique malveillant qui a instauré un culte de la personnalité menaçant l’Amérique entière et le monde entier. ◾

« Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. » (2 Thessaloniciens 2:3-4)

➽ À propos de William Scott Ritter Jr.

Fils d’un officier de l’armée de l’air et d’une infirmière militaire, William Scott Ritter Jr. est né le 15 juillet 1961 dans une famille militaire à Gainesville, en Floride. Il a obtenu son diplôme d’études secondaires à la Kaiserslautern American High School de Kaiserslautern, à l’ouest de Mannheim, en Allemagne, en 1979. Il a ensuite obtenu une licence ès lettres (Bachelor of Arts) au Franklin & Marshall College de Lancaster, en Pennsylvanie, où il a étudié l’histoire de l’Union soviétique et reçu les félicitations du département.

Ritter est un ancien officier de renseignement du Corps des Marines des États-Unis, ancien inspecteur en armement de la Commission spéciale des Nations Unies (UNSCOM), auteur et commentateur américain. Il était analyste militaire subalterne durant l’opération Tempête du désert. De 1991 à 1998, il a été membre de l’UNSCOM, où il supervisait le désarmement des armes de destruction massive (ADM) en Irak. Il a démissionné de ce poste en signe de protestation. Par la suite, il est devenu un critique de la guerre en Irak et de la politique étrangère américaine au Moyen-Orient. Ces dernières années, il a régulièrement collaboré avec les médias d’État russes RT et Sputnik. Il s’est rendu en Russie pour apporter son soutien à la Russie depuis le début de l’invasion russe de l’Ukraine. En juin 2024, Ritter a affirmé que les autorités américaines avaient saisi son passeport et l’avaient empêché de se rendre en Russie. Scott Ritter sur X. ◾

➽ Paula White-Cain a comparé Donald Trump à Jésus-Christ

Le 1er avril 2026, la télévangéliste Paula White-Cain s’est adressée à Trump et a déclaré :

« Jésus nous a enseigné tant de leçons à travers sa mort, son ensevelissement et sa résurrection. Il nous a montré un grand leadership ; une grande transformation exige un grand sacrifice. Monsieur le Président, personne n’a payé un prix aussi lourd que le vôtre. Vous avez failli y laisser votre vie. Vous avez été trahi, arrêté et accusé à tort. C’est un schéma familier que notre Seigneur et Sauveur nous a montré. Mais ça ne s’est pas arrêté là pour lui, et ça ne s’est pas arrêté là pour vous.

« Dieu avait toujours un plan : le troisième jour, il est ressuscité, il a vaincu le mal, il a triomphé de la mort, de l’enfer et du tombeau. Et parce qu’il est ressuscité, nous savons tous que nous pouvons ressusciter. Et monsieur, grâce à sa résurrection, vous êtes ressuscité. Parce qu’il a triomphé, vous triomphez aussi. Et je crois que le Seigneur m’a dit de vous dire ceci : grâce à sa victoire, vous triompherez dans tout ce que vous entreprendrez. »

Le président a répondu en souriant et en disant simplement « merci ».

Abonnez-vous à ma lettre d’information

Et recevez un code de réduction de 40 % pour l’adhésion à mon Club VIP.

Veuillez activer JavaScript dans votre navigateur pour remplir ce formulaire.

: VOTRE COURRIEL

VOTRE ADRESSE COURRIEL : *

* CECI EST UN CADEAU SANS AUCUNE OBLIGATION D'ADHÉRER À MON CLUB VIP.

Je m'abonne maintenant et je profite de l'offre !

Guy Boulianne

En tant qu’auteur et chroniqueur indépendant, Guy Boulianne est membre du réseau d’auteurs et d’éditeurs AuthorsDen et de la Nonfiction Authors Association (NFAA) aux États-Unis. Il adhère à la Charte d’éthique mondiale des journalistes de la Fédération internationale des journalistes (FJI).