Lucian K. Truscott IV : « L’obsession de Trump pour la loyauté personnelle révèle le vide qui est en lui et la faiblesse dans sa façon de vivre »

Je partage un article de Lucian K. Truscott IV publié le 24 janvier dernier sur sa page Substack, intitulé Trump’s demand for loyalty oaths is hollow and weak (L’exigence de Trump concernant les serments de loyauté est creuse et faible). Lucian K. Truscott IV est un écrivain qui a une carrière de 50 ans en tant que journaliste, romancier et scénariste.

Devoir exiger des serments de loyauté de tous ceux qui vous entourent est l’endroit le plus solitaire au monde. C’est comme devoir acheter un ami. L’équation d’un serment de loyauté personnelle est la faiblesse, la fidélité exigée et sa promesse sous pression, car la véritable loyauté ne s’acquiert pas par la contrainte. Le pouvoir revient à ceux qui recherchent la loyauté et à ceux qui la donnent seulement lorsqu’il y a une allégeance plus grande que la leur.

En ce sens, la loyauté est l’opposé du devoir. La loyauté, donnée librement, tire son pouvoir de la croyance et de la confiance, et non de l’obligation. L’obsession de Donald Trump pour la loyauté personnelle révèle le vide qui est en lui et la faiblesse dans sa façon de vivre. Prêter serment à la Constitution revient à dire que l’on soutient ce que ce document fondateur représente. Un tel serment est donc sa propre garantie. Comme un serment politique prêté à une personne ne contient aucune garantie de ce type, il doit être surveillé pour s’assurer qu’il n’est pas violé.

Donald Trump utilise la peur pour contrôler ceux dont il a arraché des serments de loyauté. Je vous renvoie à la liste des broliarchs de la technologie qui ont assisté à l’investiture de Trump. Leurs énormes dons à Trump étaient leurs serments, garantis par leur peur que s’ils ne promettaient pas loyauté au nouveau président, il leur porterait préjudice. Il pourrait s’opposer à une fusion entre empires médiatiques. Il pourrait soutenir l’adoption d’une loi ou d’une réglementation qui affaiblirait leur portée et donc leur capacité à faire des profits. Il pourrait annuler des contrats gouvernementaux ou rendre les nouveaux plus difficiles à obtenir. Bezos et Zuckerberg et les PDG de Google Pichai et Musk, ainsi que le PDG d’Apple Tim Cook dépendent tous des largesses économiques du gouvernement ou de ce que nous pourrions considérer comme la structure de permission de la réglementation. La présence du PDG de TikTok parle d’elle-même, puisque TikTok dépendait et dépend toujours d’un décret exécutif de Trump qui annulait fonctionnellement un obstacle rien de moins qu’une décision de la Cour suprême.

Ils avaient et ont tous peur de Trump, tout comme ceux qui lui ont juré fidélité afin d’obtenir des faveurs, des emplois et un traitement spécial de la part du gouvernement totalement et complètement transactionnel de Trump.

Ce qu’ils ne réalisent pas encore, c’est la faiblesse sur laquelle ils se trouvent. Plutôt que la sécurité d’avoir juré fidélité à la Constitution et à la loi, ils dépendent d’un homme, Donald Trump, pour reconnaître et récompenser leur fidélité. S’il décide que leur loyauté est en question, il peut annuler l’accord qu’ils pensaient avoir conclu avec lui. Trump est déjà en train d’annuler ceux qu’il considère comme déloyaux. Il a retiré un service de sécurité protégeant l’ancien secrétaire d’État Mike Pompeo des menaces de mort de l’Iran en raison d’une prétendue insulte, une maladie qui circule désormais largement à Washington DC. Trump a retiré à d’anciens responsables leurs habilitations de sécurité. Il a même déclaré qu’il ne voulait pas que quiconque ayant travaillé pour Pompeo obtienne un emploi dans sa nouvelle administration.

Une telle interdiction s’applique à tous ceux qui ont eu le malheur de travailler au Département d’État lorsque Pompeo était secrétaire d’État. Il n’est pas nécessaire qu’ils aient fait quelque chose de mal aux yeux de Trump. Pour faire respecter son exigence de loyauté absolue, Trump est revenu aux coutumes et aux méthodes de son mentor et héros, Roy Cohn, et a redéployé la culpabilité par association au service de son emprise sur le pouvoir.

Pensez à la profondeur de sa faiblesse, à la façon dont Donald Trump punit une foule d’innocents alors qu’il s’en prend à des gens comme Pompeo et Bolton et à des gens qu’il perçoit comme déloyaux. Qui pourrait être le prochain ? Les professeurs d’éducation civique qu’ils avaient au lycée et qui leur ont transmis des textes interdits sur les droits civiques et l’égalité ?

En m’asseyant pour écrire cette chronique, j’ai essayé de penser à ce qui est à l’opposé des serments de loyauté exigés par Trump et du climat de peur qu’il a créé pour imposer sa volonté à notre gouvernement. C’est, au fond, la différence entre prendre et donner. Des millions de personnes ont servi ce pays, en uniforme ou non. L’armée utilise des médailles pour reconnaître un service exemplaire. Toutes les médailles importantes auxquelles je peux penser sont décernées pour avoir donné librement de soi pour les autres. Rien n’est transactionnel sur le champ de bataille. Un commandant ne peut pas offrir à un soldat une augmentation ou une promotion à un grade supérieur s’il accepte, par exemple, d’attaquer une position de mitrailleuse ennemie ou de se défendre contre une attaque ennemie. Il existe une règle d’or dans une guerre : les soldats font les uns pour les autres ce qu’ils auraient fait pour eux-mêmes. Pour qu’une armée fonctionne, les soldats doivent savoir qu’ils sont tous dans le même bateau. Une récompense pour l’héroïsme individuel est respectée par les soldats parce qu’ils savent qu’elle a été gagnée par quelqu’un agissant au nom de l’unité, et non pour eux-mêmes.

C’est là l’essence même du véritable pouvoir : il naît du désir de tous d’atteindre un bien supérieur et non du besoin d’une personne de chercher à tirer profit du service des autres. Un serment de loyauté envers Trump n’est, par nature, valable que pour la personne qui l’a exigé : Trump. Votre vie est l’otage de ses caprices et de ses exigences.

Donald Trump se trompe sur bien des points, mais sa plus grande illusion est peut-être de croire qu’il peut faire plier ou même briser notre démocratie en régnant par la peur. Être dans un état de peur affaiblit à la fois celui qui ressent la peur et celui qui fait de la peur sa cause. Le dicton selon lequel l’arc de l’histoire penche vers la justice a un corollaire. L’histoire ne considère pas la peur comme l’une des réalisations de l’humanité, mais plutôt comme son incapacité à anticiper l’avenir. Les serments de loyauté cherchent à faire face à la menace du changement en garantissant de manière impossible un avenir certain. La seule chose certaine concernant l’avenir est que ce qui se passe aujourd’hui sera modifié par ce qui se passera demain. L’exigence de Donald Trump de serments de loyauté est une tentative désespérée d’immortalité – la sienne, pas la nôtre. Sans engagement envers une cause supérieure, la loyauté envers Trump est aussi vaine que lui.


➽ À propos de Lucian K. Truscott IV

Lucian King Truscott IV est un écrivain et journaliste américain. Ancien rédacteur du Village Voice, il est l’auteur de plusieurs romans à thème militaire, dont Dress Gray, qui a été adapté en téléfilm du même nom en 1986. Il est né au Japon du colonel de l’armée américaine Lucian K. Truscott III et d’Anne (née Harloe). Son grand-père Lucian Jr. était un général de l’armée américaine pendant la Seconde Guerre mondiale où il commandait la 3e division d’infanterie puis la cinquième armée en Italie. Son père Lucian III a servi dans l’armée américaine en Corée et au Vietnam, prenant sa retraite en tant que colonel.

Truscott a fréquenté l’Académie militaire des États-Unis, dont il a obtenu le diplôme en 1969. En 1968, Truscott et d’autres cadets ont contesté l’obligation de participer aux services religieux. Plus tard, une action en justice intentée par un autre cadet avec des aspirants de l’Académie navale des États-Unis a abouti à une décision de la Cour d’appel des États-Unis en 1972 (confirmée par la Cour suprême) qui a mis fin à la présence obligatoire aux services religieux dans toutes les académies militaires. Il a ensuite été affecté à Fort Carson, dans le Colorado. Là, il a écrit un article sur la dépendance à l’héroïne chez les soldats enrôlés et un autre sur ce qu’il considérait comme une cour martiale illégale. Il a été menacé d’être envoyé au Vietnam, il a donc démissionné de sa commission environ treize mois après avoir obtenu son diplôme, recevant une « décharge générale dans des conditions autres qu’honorables ».

Truscott est membre de l’Association Monticello, dont les membres descendent de Thomas Jefferson, qui était le sixième arrière-grand-père de Truscott. L’association possède le cimetière de Monticello. Lors d’une apparition en novembre 1998 dans l’émission Oprah Winfrey, il a invité les descendants de Sally Hemings à la réunion de famille en 2000. Les descendants de Hemings n’avaient pas été autorisés à rejoindre l’association, ni à être enterrés dans son cimetière.

En 1970, Truscott rejoint The Village Voice en tant que pigiste, puis en tant que rédacteur permanent. Il avait auparavant écrit pour The Voice en tant que cadet, en soumettant des « lettres conservatrices et de droite » que le journal a finalement commencé à publier. Une de ces lettres, décrivant Noël 1968 parmi les hippies de la boîte de nuit Electric Circus, a été publiée en première page. Un autre article, écrit quelques semaines après que Truscott ait obtenu son diplôme de West Point, décrit l’émeute au Stonewall Inn le 27 juin 1969. À l’heure actuelle, Truscott écrit une chronique quotidienne sur Substack.

Truscott vit dans la campagne de Pennsylvanie avec sa femme, l’artiste Tracy Harris. Il a trois enfants : Lilly Truscott, Lucian K. Truscott V et Violet Truscott.


Dress Gray (1986)

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